2017年甲年常年期第三十二主日弥撒讲道 【字体:
2017年甲年常年期第三十二主日弥撒讲道
2017年甲年常年期第三十二主日弥撒讲道
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:126    更新时间:2017-11-11

2017年甲年常年期第三十二主日弥撒讲道

 

各位兄弟姐妹:大家主日快乐!

在上一个主日的福音里,我们听到主耶稣指责犹太宗教领导人,他们只会说而不会做,并给平民老百姓增加信仰的重担。他们的所作所为都是为了给 自己脸上贴金。主耶稣要我们以此为戒,千万不可像他们一般自以为是。凡是当领导的,就该当做人们的仆役。主耶稣也清楚地告诉我们:“自高自大的人,必被贬 抑;自谦自卑的人,必被高举”。

今天的第一篇读经取自《智慧书》。这部经书很可能源于生活在以色列国外的犹太团体。他们使用希腊语,他们的生活也受到希腊传统的影响。然而这部经书却激励 他们去对自己的犹太传统保持忠贞。经文的作者强调,犹太传统比任何的希腊世界所能赋予的智慧,更胜一筹。今天的章节以本经书部分的主题来作为总结,那就 是:凡服事天主的人都会得到特别的益处,而最大的益处就是获得永恒的生命。这为作者来说,真正的智慧就是完全投身于天主。智慧永不‘退化暗淡’,因为它的 光是来自天主。

没有人知道《智慧书》的作者究竟是谁,然而我们能肯定的是该书作者对希腊文化的思想十分熟悉,也精通希腊语。他鼓励读者们要以追求智慧为先。他对寻求智慧 的描述是爱慕、寻觅、追求、发现和守夜不寐。在这部经书的中间部分,作者启示我们,智慧是不能单靠人的灵巧心思而赚得的;她是来自天主的恩赐,天主把智慧 赐给那些为得到她而恳切祈祷的人们。

智慧并不是难以捉摸的,也不是毫无作为地等在那里被人发现。那些寻求她的人一定会找到她。她会预见那些寻求她的人们,会出去迎接他们。这些有关智慧对她的 追求者做出迅速反应的说法,其实呈现出了天主如何关爱人类的真理,告诉人们天主在努力把救恩带给所有的人。

今天的读经二章节取自《得撒洛尼前书》。保禄宗徒告诉得撒洛尼人不需要为死去的基督徒痛哭流涕。他们将会得享基督复活的荣耀,就如那些活着等待基督光荣来 临的人们一样。保禄宗徒还对耶稣基督的光荣来临做了一个生动的描述,他运用文字来描述那喜乐和令人兴奋的时刻。他如此描述的目的是向人们指出,到那时刻, 所有的信徒都会永远与主耶稣生活在一起。

今天我们听到《玛窦福音》中有关天国的比喻。主耶稣以十个童女的行为来讲论天国,她们中五位是明智的,五位是糊涂的。这个比喻的主要目的,是提醒并鼓励那 些期待基督第二次来临的人们,要保持警醒。故事里的某些描述十分配合现实,但有一些描述只不过是寓言式的表达,为的是衬托出其重点。判断童女到底属于明智 还是糊涂,取决于灯里所需要的油。那些明智的童女,事先就想到预备足够的油,以备不测;那些糊涂的童女,则没有做好足够的准备。

在这比喻当中,油象征了善行。这是玛窦福音中很重要的主题。在这个故事里,最重要的时刻就是新郎到家的时刻。那时正好是午夜,在那个时刻正是需要点灯的时 刻。那些有油的人就能点亮他们的灯,与新郎一起进到屋里。那些没有油的人,想尽办法来弥补他们缺乏准备的错误,但这一切都为时已晚了。很清楚地,新郎的抵 达象征了主耶稣在最后审判时刻的来临。事情发生得很突然,那些没有准备好的人就被留在门外。

比喻的最后一句话,是永恒警告的话语。每一个人必须警醒,因为没有人知道最后审判何时来临。与此同时,那些明智的人会不断地聆听基督的教导,并以善事来将 教导付诸行动。天主的时间的概念和我们的时间概念有着很大的区别。2017年甲年常年期第三十二主日弥撒讲道

各位兄弟姐妹:大家主日快乐!

在上一个主日的福音里,我们听到主耶稣指责犹太宗教领导人,他们只会说而不会做,并给平民老百姓增加信仰的重担。他们的所作所为都是为了给 自己脸上贴金。主耶稣要我们以此为戒,千万不可像他们一般自以为是。凡是当领导的,就该当做人们的仆役。主耶稣也清楚地告诉我们:“自高自大的人,必被贬 抑;自谦自卑的人,必被高举”。

今天的第一篇读经取自《智慧书》。这部经书很可能源于生活在以色列国外的犹太团体。他们使用希腊语,他们的生活也受到希腊传统的影响。然而这部经书却激励 他们去对自己的犹太传统保持忠贞。经文的作者强调,犹太传统比任何的希腊世界所能赋予的智慧,更胜一筹。今天的章节以本经书部分的主题来作为总结,那就 是:凡服事天主的人都会得到特别的益处,而最大的益处就是获得永恒的生命。这为作者来说,真正的智慧就是完全投身于天主。智慧永不‘退化暗淡’,因为它的 光是来自天主。

没有人知道《智慧书》的作者究竟是谁,然而我们能肯定的是该书作者对希腊文化的思想十分熟悉,也精通希腊语。他鼓励读者们要以追求智慧为先。他对寻求智慧 的描述是爱慕、寻觅、追求、发现和守夜不寐。在这部经书的中间部分,作者启示我们,智慧是不能单靠人的灵巧心思而赚得的;她是来自天主的恩赐,天主把智慧 赐给那些为得到她而恳切祈祷的人们。

智慧并不是难以捉摸的,也不是毫无作为地等在那里被人发现。那些寻求她的人一定会找到她。她会预见那些寻求她的人们,会出去迎接他们。这些有关智慧对她的 追求者做出迅速反应的说法,其实呈现出了天主如何关爱人类的真理,告诉人们天主在努力把救恩带给所有的人。

今天的读经二章节取自《得撒洛尼前书》。保禄宗徒告诉得撒洛尼人不需要为死去的基督徒痛哭流涕。他们将会得享基督复活的荣耀,就如那些活着等待基督光荣来 临的人们一样。保禄宗徒还对耶稣基督的光荣来临做了一个生动的描述,他运用文字来描述那喜乐和令人兴奋的时刻。他如此描述的目的是向人们指出,到那时刻, 所有的信徒都会永远与主耶稣生活在一起。

今天我们听到《玛窦福音》中有关天国的比喻。主耶稣以十个童女的行为来讲论天国,她们中五位是明智的,五位是糊涂的。这个比喻的主要目的,是提醒并鼓励那 些期待基督第二次来临的人们,要保持警醒。故事里的某些描述十分配合现实,但有一些描述只不过是寓言式的表达,为的是衬托出其重点。判断童女到底属于明智 还是糊涂,取决于灯里所需要的油。那些明智的童女,事先就想到预备足够的油,以备不测;那些糊涂的童女,则没有做好足够的准备。

在这比喻当中,油象征了善行。这是玛窦福音中很重要的主题。在这个故事里,最重要的时刻就是新郎到家的时刻。那时正好是午夜,在那个时刻正是需要点灯的时 刻。那些有油的人就能点亮他们的灯,与新郎一起进到屋里。那些没有油的人,想尽办法来弥补他们缺乏准备的错误,但这一切都为时已晚了。很清楚地,新郎的抵 达象征了主耶稣在最后审判时刻的来临。事情发生得很突然,那些没有准备好的人就被留在门外。

比喻的最后一句话,是永恒警告的话语。每一个人必须警醒,因为没有人知道最后审判何时来临。与此同时,那些明智的人会不断地聆听基督的教导,并以善事来将 教导付诸行动。天主的时间的概念和我们的时间概念有着很大的区别。

文章录入:白岩    责任编辑:白岩 
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