2018年乙年常年期第二十九主日讲道 【字体:
2018年乙年常年期第二十九主日讲道
恩宠的使命
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:203    更新时间:2018-10-19

  今天是乙年常年期的第二十九主日,这个主日也称“使命主日”。上一个主日主的福音告诉我们一位拒绝耶稣邀请的富贵少年的智慧表现。他的智慧表现就是我们的信仰表现,因为我们太注重现实生活。

    今天的读经一取自依撒依亚先知书5310-11节。依撒依亚先知预言默西亚受苦受难的价值,就是他使许多人成义,因为他承担了他们的罪过。

    今天的读经二取自希伯来人书414-16节。保禄宗徒告诉我们"既然有一位伟大的、进入了诸天的司祭,天主子耶稣,我们就应坚持所信奉的真道,因为我们所有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭,而是一位在各方面与我们相似,受过试探的,只是没有罪过。

    所以,我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,找到恩宠,作及时的扶助。

    今天的福音告诉我们什么叫真真的公仆。在这主日的福音中听到雅格伯和若望向耶稣作出大胆的请求,让他们在耶稣的光荣中一个坐在他的右边,一个坐在左边。雅格伯和若望只是门徒的代表人物,表达出耶稣的门徒们都和他们两人一样,一心想要与耶稣共享光荣。然而,就当他们深信耶稣正在走向光荣与权贵的道路上,深信耶稣立刻就要在世上建立王国时,耶稣却第三次向他们预言自己要经受苦难直到死亡。

    今天的三篇读经都环绕在耶稣的痛苦这一个主题上。在读经一中,依撒意亚先知在耶稣受难的六百年之前就宣布了耶稣要经受苦难;在福音中,耶稣自己预言他即将经受苦难;而取自《希伯来人书》的读经二,又在耶稣受难的一百年后对耶稣的苦难作出反省。这三篇读经都告诉我们耶稣受苦难的事实,并邀请我们去发掘痛苦的意义。痛苦之所以有意义,是因为耶稣的痛苦有意义;因为耶稣并没有白白地受了苦,这就是苦难的奥秘。

    因为这奥秘,我们的生命才能成为成全的生命。

    但这奥秘到底又是什么呢?它是天主的奥秘。在天主的救恩历史中,痛苦降到罪人身上,痛苦也降到无辜的人身上;善人受苦,恶人也受苦。在天主的救恩历史中,天主并没有给我们清楚地解释痛苦的意义,但天主却自己前来加入我们痛苦的行列。天主成为我们痛苦中的一份子,这就是我们最终也是我们唯一需要的理由。在这个天主成为我们痛苦中的一份子,在这个天主参与我们的痛苦的事实中,痛苦就不再是一个我们需要解答的「问题」,而是我们需要生活出来的「奥秘」;痛苦也不再是一个我们需要寻求理解的迷惑,而是一个我们需要回应天主和依持天主的恩宠。这主日取自《希伯来人书》的读经二就称这种回应天主的行动为「走近恩宠的宝座」(希四16)。

    我们要如何「走近恩宠的宝座」呢?「走近恩宠的宝座」的方式就是:喝耶稣所喝的杯,和受耶稣所受的洗。这杯是苦杯,这洗是血洗。换句话说,就是与耶稣同在一起到底,尤其是在最痛苦,甚至在面对死亡的时候。那么,我们是要带着享受光荣的期望与耶稣同在一起到底吗?不是!耶稣已经很清楚地告诉了我们说:「不是这样的:谁若愿意在你们中间成为大的,就当作你们的仆役;谁若愿意在你们中间为首的,就当作众人的奴仆;因为人子来,不是受服事,而是服事人,并交出自己的性命,为大众作赎价」(谷十43-45)。耶稣允许雅各伯和若望「喝他所喝的杯,受他所受的洗」,但耶稣仍没有向他们承诺要赐给他们坐在他左右的位置。

    耶稣的话实实在在地给我们讲述了痛苦的奥秘的层面。我们必须尊重痛苦自身特殊的性质。我们不可以把痛苦当成是达到其它目标的途径或工具。不然的话,痛苦就会失去它的奥秘。当痛苦的奥秘失掉了,痛苦就真的毫无意义,痛苦就会变成不人道,也会损毁人的尊严;痛苦就会变成是一种煎熬,一个诅咒。

    我们真的并不需要一个痛苦的答案,但我们却需要耶稣与我们一起受苦。我们真的并不需要一个将来的酬报来补偿我们现在所受的痛苦,但我们却需要在我们现在的痛苦中有天主的恩宠。我们真的并不需要知道解除痛苦的知识,但我们却需要领悟在痛苦中与天主同在的智慧。因为这样一来,痛苦就会是一个真正的奥秘,一个天主的恩宠,和一个成全的生命。

    普世教会也在这主日庆祝「使命主日」,呼吁我们在自己的痛苦中,也在世界的痛苦中传扬基督的喜讯和福音。基督的喜讯和福音最根本的重点,就是让基督恩赐世界生命的使命渗透我们的生命,让基督在我们的生命中生活。因此,让我们祈求基督转化我们,并在我们心中注入向众人分享基督生命的意愿,使我们勇敢地负起传扬福音的使命。

 

文章录入:白岩    责任编辑:白岩 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  •  

    地址:四川省宜宾市翠屏区拱星街35号 邮编:644000 中华人民共和国信息产业部备案登记号:蜀ICP备12026793号